யாழில் சிறுவர்களுக்கு வில்லுப்பாட்டுப் பழக்கி அவர்களின் அம்மாக்களுடன் படுத்தெழும்பிய கில்லாடி!! வீடியோ
வடக்கு கிழக்கு வாழ் தமிழர் பகுதியில் கேடுகெட்ட காவாலிகளாகவும், கொசப்புகளாகவும், சேற்றில் புரளும் பன்றிகளாகவும், குப்பைத் தொட்டிகளாகவும் வம்பன் இணையத்தளத்தை இயக்குபவா்களான நாம் மட்டுமே இருக்க வேண்டும் என எண்ணுகின்றோம். ஏனையவர்கள் எம்மைப் போல் மாறுவதற்கு நாம் ஒருபோதும் ஊக்குவிக்க மாட்டோம். அவர்கள் அவ்வாறு மாறுவது எமக்கு எரிச்சல், பொறாமை தரும் விடயமாகும்…
சில சம்பவங்களை பதிவிடும் போது, காவாலிகளான எமக்கே கூச்சமாக இருக்கும்… “ஆக ஓவராக டபிள் மீனிங்கில் பதிவிடுகின்றோமா?”, “தூசணம் கதைக்கின்றோமா?”, “பொதுவெளியில் காவாலித்தனம் செய்யும் போது நல்ல மனது கொண்டவர்களை நோகடிக்கின்றோமா?” என நாம் எண்ணுவது உண்டு…
ஆனால், யாழ்ப்பாணத்தில் ஒரு சிறுமியும் சில சிறுவர்களும் வில்லுப்பாட்டு ஒன்று பாடியுள்ளார்கள். எந்த அளவுக்கு அவர்களின் “டபிள் மீனிங்” கருத்து உள்ளது என்று பாருங்கள்…..
இந்த “சிறு குஞ்சான்”, “சீனிகளை” விட நாங்கள் ஓரளவு நல்லவர்களாக இருக்கின்றோமா என சந்தேகம் வருகின்றது…
நாங்கள் “குப்பை வண்டி” என்று தெரிந்தும், நாள் ஒன்றுக்கு லட்சக்கணக்கில் வரும் வாசகர்களை நினைக்கும் போது, றீச்சாவுக்கு உணவுத் திருவிழாவுக்குப் போன அப்பாவிகளின் நிலைதான் கண்களில் வருகின்றது. கிசு கிசு பார்ப்பதற்கும், சாப்பாட்டு அம்பாயத்தில் திரிவதற்கும் தமிழர்களை விஞ்சுவதற்கு யாரும் இல்லை….
இந்த வீடியோவை எமக்கு அனுப்பியவர்கள், “உங்களில் ஒருவரா இதனை வழி நடாத்தியது?” எனக் கேட்டு அனுப்பியிருந்தார்கள். வீடியோவைப் பார்த்த எமக்கு பொறாமையாக இருந்தது. “யாருடா எங்களை விட காவாலி ஒருவன் பழக்கியிருக்கிறான்?” என எண்ணி வெம்பினோம்… அவனது பெயர், விபரங்கள், மற்றும் குறித்த வில்லுப்பாட்டு நடந்த இடம், நடாத்தியவர்கள் யார், சிறுவர்களின் அம்மாக்களின் புகைப்படங்கள் போன்றவற்றை அனுப்பியவர்களிடம் கேட்டும் அவர்கள் அதனை எமக்குத் தரவில்லை…
இந்த வில்லுப்பாட்டு பழக்கியவனும், இவற்றை மேடை ஏற்றியவர்களும் நிச்சயம் குறித்த சிறுவர்களின் அம்மாக்களுடன் கள்ள உறவில் இருப்பார்கள் என்றே எமக்குத் தோன்றுகின்றது. ஏனெனில், எதற்கு எடுத்தாலும் மோட்டுச் சைக்கிளை கவட்டுக்குள் வைத்துக்கொண்டு தமது பிள்ளைகளை கண்ட கண்ட இடங்களுக்கு கொண்டு சென்று பழக விடுவது தமிழர் பிரதேசங்களில் உள்ள குடும்பப் பெண்கள் சிலரின் பழக்கமாக உள்ளது.
இவர்கள் குறித்த சபையில் வில்லுப்பாட்டுப் பாடும் போது, அந்தச் சபையில் யாராவது இந்தச் சிறுவர்களின் இரட்டை அர்த்த பாட்டிற்கு சிரித்திருந்தால், அவர்களும் எம்மை விடக் காவாலிகளாகவே இருப்பார்கள்….
இந்த வில்லுப்பாட்டில் தலைமை பாடகியாக இருக்கும் இந்தச் சிறுமி சாமத்தியப்பட்ட பின்னர் பாடசாலை மாணவியாக, பல்கலைக்கழக மாணவியாக வலம்வரும் போது, இந்த பாட்டை போட்டுக்காட்டி எத்தனை ஆண்கள் இந்தச் சிறுமியை “டபிள் மீனிங்” கதைத்து படுக்கைக்கு அழைப்பார்கள் என்பதை இந்தச் சிறுமியின் தாயாரான கள்ள புருஷன் வைத்திருப்பவள் உணருவாளா? சிலவேளை இந்தச் சிறுமி அந்த நேரத்தில் தற்கொலை செய்யும் முடிவை எடுக்கக் கூடும்…..

